Cattolici contro evangelic




Evangelici e cattolici insieme (1995) è stato un invito aperto a I cristiani, alla fine del conflitto fraterno che "dare aiuto e conforto ai nemicla causa di Cristo. "Il documento finale è emerso da una discussione di due annprogettato per affrontare le tensioni in America Latina, dove i cattolici e gli evangelici missionari hanno partecipato in aperto conflitto. I suoi autori principali erano Rev. Richard John Neuhaus dell'Istituto di religione e vita pubblica e Chuck Colson, fondatore Prison Fellowship.

E 'stato concordato nel corso di questi incontri, prevedendo ultima enciclica di Giovanni Paolo II, tutti sono uno, che la Scrittura marchi " di vera unità dei cristiani un elemento essenziale -. un prerequisito per l'evangelizzazione cristiana " Altre discussioni hanno portato in un accordo non vincolante di 28 pagine ", che non possono parlare ufficialmente per le nostre comunità. Non ho intenzione di parlare in modo responsabile - da le nostre comunità e per la nostra comunità ".

TEC non chiudere un occhio per dottrinale differenza. In particolare, egli osserva che ci sono ancora problemi gravi lateralancor più necessario per i cristiani di presentare un fronte unito contro il secolare cultura. La relazione riconosce che non vi era alcun tentativo di oscurare tomba differenze, ma piuttosto concentrarsi su ciò che i cristiani possono affermare insieme.



cattolicgeneralmente sembrano accettare questo; firmatari cattolici hanno sofferto poco critiche. Nel frattempo, le loro controparti evangelici stanno sopportando un acceso dibattito. in il nome di "giustificazione per sola fede" leader evangelici accusano Protestante firmato dichiarazione di restituire alla Lutero e la Riforma. firmatari Evangelica ect, tra cui Chuck Colson, J. I. Packer, Pat Robertson, e Bill Bright-stato sotto attacco implacabile per più di un anno da quando John Ankerberg, D. James Kennedy, John McArthur e R. C. Sproul per "esaurito" il Vangelo a Roma.

Ankerberg videoregistrato e una serie di discussioni in onda sulla televisione via cavo McArthur e Sproul durante i quali affermano che i cattolici sono maledetti sotto anatema, dal momento che il Concilio di Trento, che aveva falsificato il Vangelo. McArthur scrive nel suo libro, la fede Reckless, che hanno "abbandonato la vera fede un altro vangelo ", cattolici e ortodossi orientali," non hanno il diritto di essere abbracciato come membri del corpo Christi. "La missione del TCE, i dissidenti sostengono, Non il Vangelo con il suo messaggio di salvezza eterna, ma una "falsa unità" base in un obiettivo mondana della cooperazione politica e religiosa.

dissidenti anche individuare errori nella determinazione del TCE non è dedicato a "rubare pecore", cioè, proselitismo membri di altre confessioni cristiane deliberatamente. McArthur, Questo lascia "intrappolato milioni di cattolici in un sistema superstizioso e religioso rituale che li isola dal gloriosa libertà del vero vangelo di Cristo .... Che è, non dovrebbe essere affrontato da evangelici e ha detto che nessuna quantità i sacramenti o le buone opere possono renderle accettabili a Dio ".

Per i dissidenti, L'intenzione di TEC per promuovere la cooperazione cristiana nel trattare con la cultura di oggcrisi, è secondario rispetto alla questione di se o non cattolici sono veramente cristiani, anche se non si segue il "vero vangelo," anche se non sono "veramente salvato." Come R. C. Sproul, Jr. ha detto: "Abbiamo molto in comune con Roma. Ma se [cattolici] ritengono che le dottrine della sua chiesa, che non sono cristiani ". Sproul aggiunge, anche firmato la dichiarazione implica l'accettazione delle Romano la dottrina cattolica.

La divisione ha generato un turbinio di documenti che chiariscono emessi dai firmatari in risposta alle richieste dei suoi critici all'interno del evangelica piega. John McArthur spiega perché alcuni evangelici hanno firmato la TEC, "Quando la pressione supporto per gli evangelici per avere successo in politica e la lotta per la cultura la morale che spesso cadono sotto il nuovo ecumenismo. "

Inchinandosi a tale pressione, diversi firmatari, tra cui Richard Territorio e Larry Lewis Sud Convenzione Battista, hanno ritirato il loro documento i nomi. Alcuni di coloro che lasciano i loro I nomi seguire sono stati invitati a fare dichiarazioni per chiarire il loro atteggiamento nei confrontCattolicesimo.

Il portavoce del TEC evangelica che resistette alle pressionabiurare il suo sostegno ribadito la loro fede nelle due pilastri della riforma- Sola Scriptura (sola Scrittura) e sola fide (la fede). Tuttavia, secondo loro, mancanza di assenso a questi principi non si riforma "si squalificare una promessa di salvezza a coloro che credono nel Signore Gesù ".

"Questo ipotesi è di per sé un cambiamento dottrinale monumentale ", ha scritto McArthur. Il cambiamento è fondamentale per i dissidenti che insistono che se questi due principsostenute come la dottrina della definizione di salvezza, la Riforma è nulla e vuoto.

Altre testimonianze evidenziate le opportunità TCE prevede la presentazione il Vangelo ai cattolici. Commentando il suo incontro con i suoi avversari evangelici, Bill luminoso ha scritto ai suoi seguaci che il CET "ha facilitato la nostra evangelizzazione in Cattolica paesi. "Egli ha sostenuto che la rimozione il nome dal documento potrebbe causare la perdita della salvezza di molte anime cattoliche: "Dal momento che la dichiarazione del TCE già ha contribuito a raggiungere più cattolici in altri paesi, lo Spirito Santo fece venire le lacrime gli occhi di fronte a questi uomini [McArthur e Sproul], come ho già spiegato che negano l'accordo porterebbe con ogni probabilità in decine di milioni di cattolici non ascoltare Vangelo ed essere perso per sempre. "

Campus Crusade for Christ internazionali Brights, infatti, ha portato alla Spagna dal lavoro di missione. Ci si chiede se i crociati Campus ECTS ricordano legittima distinzione tra evangelizzazione e rubare le pecore?

Mentre questa controversia evidenzia il antiCatholicism rimanente che da tempo E 'stato sollevato tra alcune sette protestanti, che minaccia anche l'unità di evangelicstessi. Come ha detto McArthur, "Questo potrebbe diventare uno dei più contestatissima argomenti del decennio. Il futuro dell'evangelizzazione è in bilico. "

come Si dovrebbe vedere i cattolici TEC e la crescente divisione nel movimento evangelico? Mentre Evangelici obiettori insistono sul fatto che l'attuale crisi morale non fornisce approva una motivazione sufficiente per la collaborazione con il cattolicesimo, cattolicla capacità di rispondere positivamente su due fronti.

L'accento principale dovrebbe Si è dato a rievangelizzare il nostro popolo cattolico. È una realizzazione che fa riflettere che il primo obiettivo per alcuni firmatari del TCE è stato quello di trovare un porto legittima attraverso si può iniziare proselitismo dei cattolici. I cattolici devono essere attenti a questo minaccia molto reale.

Il Catechismo della Chiesa Cattolica è un potente strumento per iniziare il nostro sforzo rievangelizzazione. Milioni di cattolici non lo fanno capire la loro fede, dopo aver accettato senza "personalmente", ma per la sua famiglia o la cultura. Come parrocchiani, genitori, insegnanti, ministri laici, come chiunque coinvolto in difesa della fede, invitiamo i nostri vescovi, clero e genitori per insegnare Il Catechismo. La miglior difesa contro i falsi insegnamenti è la conoscenza della verità.

I cattolici, come mai prima d'ora hanno gli strumenti per diventare apologeti. I fedeli necessità di imparare le regole evangeliche linee di apertura e di essere preparatper spiegare il battesimo come l'inizio della grazia nella vita del credente. cattolicEssi devono insegnare ai loro figli per incontrare il "Sei salvato?" sfide che sono sicuri di trovare nei campus universitari.

genitori cattolici hanno sia la gioia e l'obbligo per trasmettere la fede ai figli. "La missione di educare richieste che I genitori cristiani propongano ai figli tutti i contenuti necessari. . . un punto cristiana ed ecclesiale di vista. . . i suoi obiettivi principali sono: come battezzati vengono gradualmente introdotti nella conoscenza del mistero dla salvezza possa crescere sempre più consapevoli del dono della fede che hanno ricevuto "(Familiaris consortio, 39).

I cattolici devono essere impressionato con la È necessario per il regalo giusto, il che significa una riorganizzazione della nostra filantropia. come un evangelico che può tirare milioni di dollari dei suoi seguacper diffondere il loro marchio di salvezza mentre i cattolici vantano misericordia lo Spirito Santo per diffondere la verità? I cattolici sono colpevoli di compiacenza. I cattolici dovrebbero sostenere gli sforzi genuinamente apologetica cattolica, gruppi pro-vita, seminari, scuole parrocchiali, scuole, pubblicazioni, e ministeri radiofonici e televisivi. esso E 'triste e inutile per chiunque, giovane o vecchio, rifiutare la Chiesa, in particolare, quando è a causa di disinformazione diffusa da evangelisti anticattolici.

In secondo luogo, seguendo l'esempio degli evangelisti che sostengono la TEC, cattolici volesse ecumenica alleanze che rafforzano la presenza cristiana nella nostra cultura. TEC è stato tempestivo idea ei suoi autori e firmatari sono le nostre congratulazioni. Tuttavia, i cattolicun'opportunità ancora maggiore.

I cattolici hanno la possibilità di capitalizzare un tempo senza precedenti, in cui molti evangelici sono aperti alla preghiera di Gesù, che Che tutti siano uno ", come Cristo e il Padre sono uno. La sfortunata erosione fiducia nella base filosofica della morale occidentale che ha portato moltpersone di buona volontà di cercare un terreno comune in Cristo. L'impegno cattolica santificato la vita familiare, il non nato, e l'ordine morale corretta sono il risultato dla Chiesa guidata dallo Spirito Santo; quindi, sono le buone opere compiute con la grazia Dio.

I nostri fratelli separati hanno visto un flusso costante di studiose ministri per trovare la strada per la Chiesa cattolica. Le conversioni Peter Kreeft, Richard John Neuhaus, gettato Hudson, Scott Hahn, Tom Howard, Steve Wood, Gerry Matatics, la duchessa di Kent, Vescovo Graham Leonard, per non parlare di tutto parrocchie anglicane, stand smentita eloquente della carica che il cattolicesimo Si tratta di un "sistema" di significato nella memoria per le persone che non "conoscono il buon libro." molti protestantHanno cominciato a vedere che il frutto della Riforma non può maturare fino alla pienezza che naturalmente desiderio. Molti sono in attesa di essere mostrato la strada di casa.

per la prima volta da quando il patrimonio Riforma protestante la teologia morale cattolica con la sua enfasi sullo sviluppo di virtù e carattere. teologia morale cattolica è rimasta fedele, nel corso della storia, la tradizione di saggezza che attinge da Roma e Gerusalemme. molti evangelicEssi hanno riconosciuto la superiorità del diritto come base naturale antidoto relativismo morale del nostro tempo.

Con Giovanni Paolo II, un guerriero visibile contro il male di questo secolo, i cattolici possono riscaldare alleanze di benvenuto con gli evangelicper porre rimedio alla laicità del nostro tempo. Questo Papa ha catturato i cuori di moltnon cattolici non si può negare che è guidato da Dio. Nella nostra lotta ecumenica insieme, cattolici, ad esempio, e l'impegno per l'insegnamento e l'amore, con una capacità Home I nostri membri della famiglia che erano fuori dal tavolo Signore troppo a lungo.



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